明崇祯十七年甲申，春三月，流贼李自成直逼都城。十八日，自成屯兵城外，遣人入见帝，议禅位，帝震怒，叱出之。乃命酒痛饮，命内监王承恩召太子及永王、定王至御前。太子、二王年皆幼稚，诲谕肫肫，命分送外戚周氏、田氏及朱纯臣家。即起至寿宁宫，时周皇后方夜坐，袁贵妃侍，上命皇后自裁，少顷皇后承旨缢殉，复以剑赐袁妃死，袁妃自刎。帝长女长平公主，率妹昭仁公主至帝前起居，长平牵帝衣哭，帝太息曰：「汝何苦生我家！」乃以剑挥斫两公主，昭仁殪，长平伤颊，左臂斫断，亦绝。帝手刃两公主后，复命酒痛饮，高吟古乐府数章，悲壮苍凉，哀不自胜。复以朱谕内阁，命朱纯臣辅太子，即日间道幸南京监国，且诏天下勤王援京师。天明，帝步行出宫，登煤山之红阁，王承恩侍焉。时春暮，海棠盛开，帝被发覆面，以御巾缢于西偏第七株海棠树上，承恩侍缢帝旁，时三月十九昧爽也。其时自成由彰义门入，入宫大索帝后，帝殉国人无知者，三日后始于煤山得尸，以门板与周皇后俱停尸东华门外茶棚内，以柳木棺大敛，自成命畀至天寿山西陵殡葬。于是昌平州吏民，恭咎田贵妃园寝，于四月初五草草合葬之。五月朔，清兵入关，驱自成，定鼎京师，为帝发丧，命天下臣民持服三日，上尊谥曰庄烈悯皇帝，后曰孝节皇后，诏以礼改葬。于是再启圹行奉安礼，恭修地宫如典制，明楼享殿，一律修建，命名曰思陵，一依前明旧制，置陵户守护至今。世祖章皇帝躬谒思陵，拈香酹酒，行三揖礼，御制碑文表陵上，至今完好。考清代优待有明，典礼崇渥，超越百代。凡大典礼，皆遣官致祭昭告。封辽王后为延恩侯，春露秋霜，岁时节序，皆颁上方祭品香楮，命侯驰驿赴十三陵承祀，三百年来，未尝或替，即世所称为朱侯者也。论帝在位十七年，孜孜求治，诛族客魏，昭雪东林，仁孝俭勤，爱民如子，明主也。惜景运告终，天禄不佑，虽精心图治，而自即位即连岁饥馑，四海困穷，盈廷诸臣悉委靡不振，陕西、山西、河南、湖北、四川，荒歉尤甚，于是盗贼纷起，李自成蹂躏山陕河洛，张献忠纷扰川鄂湘粤，竟至亡于流寇之手。时则清运方隆，东事又日棘，宰臣皆知自计，无与帝同心者。帝环顾廷臣，自知无可倚任，尝自嗟叹曰：「朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣，亦可悲矣。」先是，帝宠爱田贵妃，生四子，尤怜悼灵王。十三年，王殇，帝伤之甚，妃以思子久病遂笃，于十五年亦薨。帝悼念殊苦，时中原多故，万几宵肝，自是内顾多忧，郁郁不愉，以至殉国，盖日在忧劳中矣。袁妃伏剑未殊，养疾别宫，顺治末年始薨。太子投周奎家，奎惧祸不纳，永王、定王亦不能匿，先后拥至贼所，皆不屈。自成以帝殉国，亦知敬礼，封太子为宋王。四月晦日，自成西去，挟太子、二王俱，不知所终。长平公主为帝长女，周皇后所生，名徽娖，甲申岁，年十五。初，帝命群臣妙选良家，议具婚礼，选聘周太仆之公子周世显，为驸马都尉尚主，将婚，以寇警暂停。至是，断臂而绝，自成命贼将刘宗敏疗治，旋命授尸周畹。周奎以自成命不敢不受，乃覆以锦茵，畀归外戚，越五昼夜而复苏。考帝六女，昭仁既殊，坤仪及他公主皆先殇，庄烈帝骨血，惟馀长平一人而已。公主于顺治二年，上书清世祖，言九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空门，稍伸罔极。世祖不许，诏求元配，命周世显仍尚公主。于是土田邸第，金钱车马，锡予有加，恩礼恭备。公主涕泣感怆，然神伤故国，意切攀髯，竟以不乐殒年，下嫁踰年即病薨。先朝复赐墓田，于顺治三年三月，诏葬于彰义门外之赐庄，留像于黄村之保明寺中，俗呼皇姑寺，可谓恩至义备矣。煤山今为景山，逊国后，余尝登山凭吊，慨念兴废，悲思陵求治之勤，失国之惨，殉国之烈，徘徊俯仰，久之不忍去。今读《明史》，辄为流涕作数日恶，至先朝待遇之优，恩礼之渥，所以慰其英灵而安其子孙者，有过汤武之待夏殷。凡兹典礼，皆出先朝之本心，非由明室之求请，且其时福王梗化南疆，方劳讨伐，初未尝因此迁怒而薄其恩礼。呜呼，可法万世矣。俯观今事，金縢书在，铁券盟寒，益叹先朝盛德宏量为不可及。废书三叹，作《长平公主曲》。丙寅除夕，杨圻识于郑州军中。

皇帝以湛然法身，不舍本誓，神力示现，降应兹土，龙颜日角，参漏重瞳，衡表连珠，文为玉斗。自纳麓开基，天地之德已布；封唐启迹，日月之照先明。百揆之序方舜，九河之导均禹。尚弘事殷之礼，且屈在田之则。自五昴朝飞，告赤文之瑞，其雨七日，受绿色之符，神器有归，鼎运斯集。焦门厌弃德之君，鲔水发白旄之阵，然后受皇天之眷命，当四海之乐推。岂假祀蚩尤于沛庭，托河冰于王霸。于时凤凤裂序，苍苍舛度。乃选五石以补之；坤倾斜，积冰发坼，乃纬九薮而正之；阴兔两重，阳鸟三足，乃定王业以晖之。摄提乖方，孟陬失纪，乃置清台而辨之。维冠冕于巳颓，缀珩佩于既毁，自凭玉几，握天镜，履睿玑而端拱，居岩廊而渊默，于今三十有二载也。是以天德一于上，地数二于下，复朗参辰，不易日月。两曜如合璧，五精如连珠，禋宗类昊，虔丘礼泽。名行五祀，国被百神。川岳呈祥，风烟效祉。青云千吕，内气出翼。听隃山之威凤，制衣夏之贞筠。阳管叶春，雌钟应律。上林之课匪疏，相府之占无谬。奏六央于右水，张咸池于洞庭。秉翟动和天之乐，建华宣易俗之奏。协律有沨沨之序，典乐致雍雍之节。诗书乃陈，缃缥斯备。蒲轮受伏生之诵，科斗荐鲁宅之文。蒸栗杀青，玉牒石记；填委广内，晖焕麒麟。置台命兖，法河依岳；建职树司，区云祥火。高山容与，赤黻逦迤；色丽文翚，章研织鸟。谏鼓高悬，刍言不弃；肺石通惋，书谤桥板。草名指佞，便辟动朝；兽称触罪，奸回放黜。是以龙翔凤集，河兼海夷，露下若饴，泉浮如醴。桂薪不斧，而丹甑自熟；玉皋讵率，而银瓮斯满。河光似罗，树彩成车；氛氲四照，晖丽五色；神明磊落，征祥布濩。金鳞铁面，贡碧砮砮之厥；航海梯山，奉白环之使。戴日戴斗，靡不来王；太平大蒙，无思不服。方叔、邵虎之臣，均鼙、应鼓之将，秉龙虎之秘韬，握朱玄之异略，受赈于庙堂之上，扬威于关塞之下。出玉门而直指，度金城而奏策；荡杂种之残妖，匡中原之涂炭。北临地脉，西出天渠，昆夷罢患，夙沙自服。获犬戎之鹿，悬密须之鼓；藁街有受缨之虏，诏水观受降之首。四表无尘，六合共贯，皇德隆矣。太平之风，浃乎无外矣。天子内韬无生之至慧，外应体乾之弘迹，将欲改权教，示实道，遣方便之说，导化城之迷，乃端户神居，吁而言曰，若夫眇梦华胥，怡然姑射，服齐宫于玄扈，想至治于汾阳，轻九鼎于褰裳，视万乘如脱屣，斯盖示至公之要道，未臻于出世也。至于藏金玉于川岫，弃琴瑟乎大壑，卑宫菲食，茨堂士阶，丹车非巧，鹿裘靡饰，斯盖示物以俭，亦未阶于出世也。解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇暍之慈，推沟之念，有如不足，纳隍之心，无忘宿寤，盖所以示物以为仁，亦未阶乎出世也。紫府青丘，陉山漳水，敦河上之道文，悦岐伯之章句，甘泉启太一之坛，嵩山置奉高之邑，碣石刻羡门之誓，不期(《艺文类聚》作「不夜」。)作交门之歌，斯盖止爱久龄，事存诸己，笃而为论，弥有未弘。虽获宠嵷之禅，终堕长生之难；徒阶三清之乐，不祛八倒之境。岂若然智慧之炬，照生死之暗，出五阴之聚，升六度之舟，浮众得之海，践不至之岸。于是庄严国界，建立道场，广行利益，开阐佛事，驱彼众生，同跻仁寿，引兹具缚，俱入大乘。九有倾心，十方划靡；如凭津济，咸赖归依。晔乎若朝日之开众华，霈乎若农夫之遇膏雨。功德之翼已圆，智慧之门必备。以为般若经者，方等大法，峻极靡际，深邃无底。笼万善乎无相，兆九垓而无边。譬犹枝川派别，入大海而同味；众芳杂彩，到须弥而一色。空空不著，如如俱会；不合不散，无去无来。种觉可生，允兹佛母；群典弗逮，是号经王。乃欲震一音，雨法雨，示五眼，引重昏，昭旸纪岁，玄枵次星，夹钟应乎仲春，甲申在乎吉日，将幸同泰，大转法轮。兹寺者，我皇之所建立。改大理之署，成伽蓝之所，化铁绳为金沼，变铁网为香城，照神光于热沙，起清凉于炎火。千栌载巕，百栱穹窿；红壁玄梁，华榱玉砌。三阶齐列，四注周流；上玉翼而扪天，飞银楹而蔽景。虹拖蜿垂，承甍绕榴；莲抽井倒，冒宇临窗。彤彤宝塔，既等法华之座；峨峨长表，更同意乐之国。下凿白银之堑，傍晖金薄之砖。高门洞启，不因铜马之饰；宝殿霞开，无假凤皇之瑞。金轮烛日，妙临淄之地下；层台累驾，迈宛委之空飞。夏宇凝霜，温室含暖。雕楼之内，滴动而响生；洞扉之里，鹪归而气激。幢号摩尼，幡悬金缕；盘径十丈，铃围四斛。舒七宝之交枝，流八功之净水。地芝侯月，天华逆风；法鼓夜鸣，声中闻法。琼枝旦动，叶里成音；妙德阳之宫，丽未央之阃。故铜檐三丈，追嗤并干；玉楼十二，遥耻神仙。譬彼清凉之台，同符兰台之寺；忉利照园之东，帝释天城之北。故以辛王癸甲，绵蛮𩅾䨴，吁哉其不可状，锵锵旰旰；环谲杂错，邈乎春不可名。于是璧日扬精，景云丽色；薰风徐动，渊露微垂。后距屯威，前茅警列；武较星连，鸿钟吐响。运天宫之法驾，启天路之威神。百灵扶持，千乘雷动；六虬齐轸，七斗垂晖。云罕乘空，勾陈翼驾；超光蹑景，日被天回。金盖玉举，豹服鼍鼓，𩦷骊沃若，天马半汉；缘弓黄驽，象饰鱼文。佽飞案节，不劳斩蛟之剑；虎贲夐羽，岂假鸣鸟之射。湛湛奕奕，辚辚赫赫，出乎大通之门。天子降雕辇之贵，行接足之礼，顶拜金山，归依月面。如闻万岁之声，若观六变之动。于是乃披如来之衣，登狮子之座，均百虑之纷总，悯三请之殷勤，启真慧之深宗，明度彼之弘教。二谛现空有之津，二智饥权实之底，大乘豁其靡碍，道心究其归涯。因果之摄，不运而行；真俗莫求，弗动斯到。不以二法，会乎中道；尽佛渊海，入佛法藏。极修妒之妙典，研龙宫之秘法；宣娑婆之奥旨，阐众圣之微言。正水既沾，邪难自息；慧日普照，毒霜并消。除黑暗于四生，遣无明于三界；巍巍乎若弥楼之在巨海，穆穆乎譬众星之绕圆月。于时天龙八部，侧塞空界，积衣成座，散华至膝。三千化秽土之质，火宅有离苦之期；恶道蒙休，泥犁普息。诜诜学侣，济济名僧，皆乐说如辩才，智慧如身子。逾乎青目黑齿，高彼广膝赤髭；咸符写瓶之思，并沾染毡之施。如金复冶，似玉更雕；闻所未闻，得未曾得。郁摇动色，请益无倦，百司俱列，簪履相趋。丰豹焜煌，华绶苒弱。谓舍卫之集，大林之讲，无以过也。将令一一佛性，逢了因而俱出；一一佛土，咸遣二而除三。比夫歌南风，尚黄老，临辟雍，讲孔宅，幺么安足而语哉。距于三月甲辰，法席圆满；如来放大光明，现希有事。雄雄吐色，珠火非俦；瞳瞳上映，丹紫竞发。荣河耻其祥润，汾阴聘其晖影。掩入殿之紫云，夺鸿门之妙气。昔法华初唱，毫照普林；般若聿宣，通身尽笑。王城之瑞，千载更逢。岂非圣主，同诸佛身，降兹妙相，等诸佛力，若符契焉。犹秉渊默之谦虚，弘懔焉之至诫，为而不宰，推而勿居，以百姓之心为心，非关诸己，荷负益倦，摄受四生。皇太子臣纲，视膳东厢，亲承大法，以为西巡东狩，赞颂以兴，柴山望祀，咏歌斯作。况顶开而受露，鞠躬而闻道。敢述盛德之形容，以为颂曰：

天文长沙一星。在轸四星之侧。上为辰象。下为郡县。遁甲所谓沙土之地。云阳之墟。可以长往。可以隐居者焉。其山麓山。其水湘水。其畜宜鸟兽。其谷宜粳稻。厥草惟繇。蕳杜荃蘅留荑擖车出焉。厥木惟乔。椅桐桂柽贞松文梓生焉。筱簜婵娟于原野。珷玞照耀于崖谷。昔熊绎始在此地。番君因此而后定王国焉。汉道凌迟。董卓狼顾。文台以三湘之众。绩著勤王。梁朝覆没。侯景虎视。僧辩以一州之人。勋成定国。桓文之举。亦何加焉。至于致礼旧君。请尸归葬。桓氏之子。可谓忠也。殒身强寇。有死无辱。尹氏之女。可谓贞也。轼邓粲之宅。足以厚儒风。表古初之坟。足以敦素行。齐鲁之俗。其何远哉。巨唐八叶。元圣六载。正言待罪湘东。郡临江湖。大抵卑湿修短。疵疠未违天常。而云家有重膇之人。乡无颁白之老。谈者之过也。地边岭瘴。大抵炎热寒暑。晦明未愆时序。而云秋有赫曦之日。冬无凛冽之气。传者之差也。巴蛇食象。空见于图书。鹏鸟似鸮。但闻于词赋。则知前古之善恶。凡今之毁誉。焉可为信哉。因徵故老之言。用纪他山之石。辞曰。